2011 年 7 月，安徽省博物院收到一个竹编贡篮和两个竹编贡盘，3 件作品均来自 67 岁的徽州工艺美术师俞日华的捐赠，作品一亮相，引来诸多夸奖，纷纷惊叹老艺人的高超技艺。

对此，俞老笑道 ：“人们常说，竹篮打水一场空，不夸张地说，我这只贡篮不光可以打水，一篮水提上来也损耗不了多少。”

“徽州一绝”盛极而衰

竹林深处有人家。有竹林的地方，便不乏竹编工艺，譬如青神、嵊州、安吉等。徽州山区盛产翠竹，品种繁多，成为竹编之乡并不为奇。在安徽省博物院，藏有一件明万历年间的“描金五彩漆果盒”和一件清代“金漆堆花圆果盒”，均是内用竹制骨架，外用细篾编织成纹样，涂彩漆描金花而成。

尽管明清竹编技艺已经十分成熟，可徽州竹编真正成为“徽州一绝”，还是在新中国成立以后。1951 年 10 月，69 个老艺人来到黄山市屯溪，成立了竹工生产合作社。7 年后，屯溪竹器厂 ( 后改竹编工艺厂 ) 编织的圆形小花篮送安徽省参加全国竹编工艺品展览交流会，得到朱德同志的赞赏。“屯溪有这么好的手艺，应大力发展。”

此后，徽州竹编进入黄金发展期。因为不愁销路，艺人在编织技艺、花样上狠下工夫，后期产品开发出 300 多种，篾丝更是劈得比头发还细，最考究的能达到每寸（3.33 厘米）可拍篾丝达 120 根。除却福寿、龙凤等图案，又增添了不少皖南民俗。但编织速度缓慢，一个竹篮要编上三四个月，可谓慢工出细活典范。值得一提的是，当时屯溪工艺厂的竹编工人工资可达 350 元，是机关干部平均工资的 7 倍。

用料考究，花纹精美，色泽多样，慢工细织……就这样，徽州竹编正式成为“徽州一绝”。

退休后的俞日华又开始了劈篾丝编织的手艺活儿。

这个时候，徽州竹编走在前进的康庄大道上 ：在屯溪的带领下，歙县、祁门也纷纷开建竹编工艺厂 ；1959 年 11月～ 1962 年 7 月，竹编艺人进京为北京人民大会堂安徽厅编织大屏风 4 幅 ；1973 年，面包篮产量高达300 多万只，全部出口 ；上世纪 80 年代，国际市场变化，徽州竹编转向生产工艺竹编 ；1987 年，工艺竹编出口 86.68 万件……

困惑 明天

俞日华曾是屯溪竹编工艺厂的手艺人，厂子垮了，他只好转行。作为一个从 14 岁开始学习竹编，浸淫了几十年的老艺人，想要放下这门手艺实在有点难，退休后，他又拿起篾刀、竹片开始了编织。

在屯溪老街，稍加留意，就能看到竹编艺人，他们就在街边，身着老式中山装，手下或刮着篾片，或正专注编织。身旁，整齐地摆着做好的竹凳、簸箕、筲箕……或许粗糙，或许精致，但能看出几分徽州特色。

其实，徽州竹编的市场并不小。在黄山这个旅游城市，不管做旅游纪念品还是做收藏的工艺品，都可以稳定地发展下去。市场给了徽州竹编活下去的可能，这门技艺却在逐渐走向消亡，逐渐走向竹编最初的功能——生活实用品，或许这才是徽州竹编的未来？

文｜小北 

图｜杨帆 张建平